Šesť Zlaté pravidlá

Vykonajte alebo DieThis je robiť alebo zomrieť situáciu pre nás pre všetkých. Ak to urobíme , nebudeme umierať , ak to neurobíme , zomrieme Áno , jeden deň , alebo druhý , všetci z nás sú vzdať telo - to je to , čo sa bežne nazýva smrť ! . Ale , keď sme pochopili , že len na dávanie do tela neumiera , a v skutočnosti , nie je nič , čo nazýva smrť je obyčajná mentálna formácia , stojíme získať kráľovstvo nesmrteľnosti . Snažte sa pochopiť závažnosť situácie . Die musíme , dnes alebo zajtra . Sme pripravení pre túto chvíľu ? Ak dnes samo o sebe máme ísť , kto môže poprieť možnosť alebo odolať pull - sme pripravení ? Ak máme strach , nie sme pripravení . Naše obavy nám povedať len to , ako sa zapletený naša myseľ . Úloha je obrovský . V snahe dobyť smrť , myseľ musí byť pod kontrolou . Smrť je obyčajný klimatizácia , púhy prízrak , s žiadnu skutočnú existenciu . Stabilizuje myseľ sa obáva , že z presvedčenia , že všetko , čo sa deje , že je stratený smrti . Je to naozaj tak ? Majstri nám hovoria , že keď sa falošné presvedčenie , podmieňovanie , neúplnosť a túžby sú dané do pravého porozumenia , myseľ zažíva svoju jemnú , nesmrteľný základňu . Ja je svetelný , večný a blažený . To je realita za všetko , čo je zrejmé . Ovládanie mysle je rovnako ťažké , ako ovládajúci búrke sám . Vlažnou prístupy , mäkké kroky nepomôže . Všetky hrotmi útok musí byť naplánovaný a vykonaný . Všetky aspekty mysle , je potrebné vziať do úvahy . Všetky funkcie mysle vnímania , vôľa , inteligencia , emócie , mentálne formácie a ego - je potrebné vykonať čo najlepšie využiť . Nedostatok materiálu musí byť sublimuje do činnosti a činnosti do unactivity . Takže obyčajné mechanické koncentrácie nepomôže . Meditácia nie je koncentrácia . Vývoj unactivity je nemožné dosiahnuť bez jasného porozumenia , jasným zámerom , jasne vôľu a jasné plánovanie a jeho realizáciu . Až do okamihu , kedy myseľ je prekročil , musí byť čo najlepšie využitie . Času je málo . To beží preč s neuveriteľnou rýchlosťou . Len včera sme boli deti . Sme čo najlepšie využiť čas , ktorý sme dostali ? Je to život s vedením alebo náhodným a bezvýznamný život , ktorý žijeme ? Sme spokojní s tým , ako sme sa prechádza naše dni ? Sme skutočne žiť bez ľútosti ? A ak nie, máme čas na premýšľanie, či ľubovoľnom smere môže byť pre náš život , či už život s uspokojením a bez ľútosti je možnosť ? Spokojnosť je možné iba vtedy , ak sú spustené kontemplatívny schopnosti . To si vyžaduje obrovské možnosti upratovania . Vzdať sa nevyžiadanej pošty je podmienkou . Očistite prach z zrkadlom , odrazom je spontánna . Musíme dať najtvrdšie údery do nákladných putovanie mysle . Pri pohľade na súčasné požiadavky na človeka , boli tieto silné rany boli formulované vo forme šiestich zákonov . Ak urobíme im základ nášho myslenia procesu , neexistuje žiadna sila na zemi , ktoré nám môžu zabrániť rozvinutiu božské možnosti ukryté v nás . Žiadny dôkaz , nie beliefNothing musí byť prijaté bez vedeckého zdôvodnenia . Krišna a Budhovia a Kristovia treba testovať analyticky a empiricky . Každý z nás patrí k veku vedy , veku testovanie všetko na oltár skúseností . Nemôžeme si dovoliť ignorovať vedecké náladu v tomto veku ours.A fyzika ide do svojho laboratória , vykonáva pokusy s niektorými nástrojmi , na niektoré predmety a zapisuje jeho vyjadrenia po určitú dobu . Potom sa snaží zistiť skryté schémy prírody v tom , čo je tak zrejmé . Hovorí týchto systémov prírody prírodné zákony . Potom, čo sa ukázalo tieto zákony sám vo svojej laboratóriu , potom ju hlása do celého sveta . On sa objavil zákony a nikoho , kedykoľvek a kdekoľvek môže odísť do svojej laboratória a dať im vyskúšať . Ostatné po jeho pokynmi , vykonávať experimenty v ich vlastných laboratóriách a vypovedať pravdu alebo nepravdivosť tvrdenia o objaviteľa . Objaviteľ , či je naozaj vedecký , je vždy otvorená objektívnych návrhy a queries.What sa tu stalo ? Predmetom objaviteľ vedec - ide do svojej laboratória - miesto najviac sympatický k experimentom . Ten prechádza objekt - vec musí byť preverená , pozorovaním jeho nástrojov - najvhodnejší spôsob , ako zarobiť pozorovanie . Potom sa skenuje pozorovanie objektívne , nezaujato a sústredene . Subjektivita , odchýlka alebo predsudky nemajú vo svojom pozorovanie , testovanie a analýzy , pretože on je vedec . Zem sa pohybuje v smere hodinových ručičiek alebo proti smeru hodinových ručičiek okolo Slnka alebo Slnko osciluje okolo Zeme , len on pozoruje . Nemá nič osobného získať z jeho pozorovaní . V momente , kedy akýkoľvek osobný zisk alebo zaujatosť prichádza do obrazu , vedec nezostane vedec . Tento proces nie je tak jednoduché , v prípade jemných duchovných experimentov . Fyzik , jeho nástroje a objekty v rámci pozorovania sú všetky rôzne subjekty . Majú svoje existencie nezávisle na sebe . V prípade mentálnej vedci , meditujúci - myseľ je predmet , myseľ je objekt a myseľ je nástroj , ako dobre ! Keď sa myseľ otáča svetlo na sebe , všetky rozmary , rozmary a zbytočné clingings sú nahí . Celá myšlienka štruktúra je zistené , že je založený na veľmi nestále nastavenie . Zdroj niečí najdrahšie príloh je zistené, že len niektoré ilúzie , niektoré vrtochy . Piliere tohto domček z kariet sú sami z kariet . Ako môže niekto tak spájané s myšlienkami objektov sa im byť obyčajné pominuteľné , imaginárny rozmary ? Príloha , lipnutie na objekty , jednotlivca , prostredie , situáciu , práca , ovocie práce , času , miesta , všetci vyzerajú , že stratí svoj ​​význam . Dokonca aj ego , že ja som toto telo - myseľ - komplex , sa tiež olúpané ako cibuľa a nič sa našiel v ňom . V okamihu, keď sa stanete cieľom s mysľou , jeho farebné predstavy začínajú slabnúť . Belosť , čistota nie je zrejmé , na začiatku . Myseľ môže odmietnuť ohýbať . Prečo by malo ? " Meditácia je odlišný od môjho osobného života . Prečo je kombinovať ? " ; " Nechcel som začať robiť meditáciu vzdať svoju osobnosť . " ; " ? Bez ega so mnou bude , kto ma ochráni " - To sú niektoré z blabberings v turbulentnom mysli . Je to ako búrlivé revolúcie viery . Stará definícia rozpadať . Na nové nie sú silné ešte . V úžitkovej výhody nepredstavujú samy na začiatku sám . Kompletný rozvinutie Reality berie veľa času , praxe a trpezlivosti . Je ťažké . Je ťažké zostať vedecké keď niečí vlastnej mysle je involved.Only jeden z milióna , je vhodné , aby sa vedecké meditujúci . Všetky ostatné maličký mysli udržať stále zmieta búrlivých vlnách prírody , a to ako vnútorné , tak vonkajšie . Ak chcete vedieť , vaše Self - nerob požiadať o akýkoľvek iný hmotný prospech , pretože poznanie nemôže byť sekundárne k akejkoľvek materialistickej nápad musíte vstať a ísť . Tento život je príliš krátky , aby sa zbytočne v márnych prenasledovanie . Opáš svoje bedrá , a je na pochode . Dajte každú myšlienku , ktorá sa vyskytuje v mysli skúšobný test reality a nereálnosti , test pravdy a falše . Ste pripravení sa vzdať všetky sofistika vznikajúce v mysli ? Ste pripravení prijať vedu ako spôsob , ako pre svoje mysle tiež ? Tiene sa vyhnúť vôbec costsThere sú rôzne školy vyučujú rôzne metódy pre kontrolu mysle . Dávajú dôraz na rozvoj jednej alebo druhej funkcie na mysli , s vylúčením ostatných . Rozvoj láska , bdelosť či schopnosť jasného disekcia myšlienok sú všetky dobré spôsoby rozpustenie mysle , ale majú svoje vlastné obmedzenia a vo väčšine prípadov majú tendenciu vytvoriť tieňovú osobnosť jedinca . Milovník Boha môže byť príliš sentimentálny , stúpenec čistého rozumu sa môže vyvinúť nerozbitné pocit nadradenosti a jeden po jedinej všímavosti , môže veľmi skoro utiekol z praxe , pretože neexistuje tuk z lásky , jednoty a inteligencie v jeho systéme . Podľa nášho názoru , najlepšia metóda by mala zahŕňať všetky hlavné funkcie mysle a láska , inteligencia , sústredenie , všímavosti . Treba tiež vidieť , že tendencia mysle k akejkoľvek funkcie by mali byť stimulované súčasne ostatné hrajú svoju významnú úlohu ako junior partners.Intelligence , emócií a vôľa musí byť čo najlepšie využitie . Musí slúžiť navzájom . Musí dávať pozor na seba . Možnosť vytvorenia tieňovej osobnosti by mali byť kontrolované na začiatku sám . Tam by mal zostať priestor pre myseľ sa vyvinúť v monštrum . Bez ohľadu na kombináciu podľa toho , stupeň jeden nasleduje , je potrebné vedieť , že bez úplnej trávenie pojmov , koncentrácia nie je možné . Meditácia je trvalý pobyt v Pravde . Ten , kto nie je jasné , o zmysle pravdy , ako sa v nej býva možné? Ako sa raz rozpustí falošné grabbings nevedomosti do čistoty pravdy , ak človek nevie , čo je táto . Po prvé , je potrebné , aby sa dozvedeli o realite od príslušného majstra , ktorý je po to v jeho vlastnom živote . Potom je potrebné , aby odrážala cez jeho povahu hlboko tak , že všetky pochybnosti o jeho bytia v reálnom a všetko , čo je nereálne , sú úplne vykorenené . A nakoniec, je potrebné , aby to jeden s niečí život . Iba realita zostáva potom . Všetko ostatné , všetky myšlienky , všetky emócie , ego , vôľa , je jedna s it.Dry vedomostí môže stať aj prekážkou , ako to môže byť docela nuda . Jeden potrebuje lásku . Láska k sebe , láska k celému svetu . Láska za to , čo človek robí , láska k pravde . Láska k tým , ktorí už obsadil Mount Everest života , lásky k spolucestujúcich . Láska pre tých , ktorí nechcú pohybovať , radi pre tých , ktorí chcú , ale nemôžu ďalej , znalosti a láska nie je možné bez sústredenia .. Čím hlbšie koncentrácie sa stáva , tým hlbšie sa posunie smerom k pochopeniu vedomostí a rozšírenie v láske . Váhajúcich myseľ je k ničomu . Ak sa človek nemôže byť jeden špicatý , ako sa jeden vyvíjať v poznaní a lásku . Myseľ bude ďalej beží v kruhoch okolo futilities a nikdy nebude môcť žiť v realite . Slová dosiahnuť Reality väčšina easilyWord myšlienky sú najsilnejšie myšlienky . Emócie a inteligencia sú najlepšie vyjadrené prostredníctvom slov . Koncentrácia môže byť celkom iste inými prostriedkami , ako je vizualizácia , vnímanie atď sa môžete sústrediť na pocity , ako je bolesť , teplo , brnenie , pichanie atď vznikajúce v tele , sa môžete sústrediť na pohyb vášho tela , aby ste sa mohli sústrediť na prevádzku , chôdza , jesť , piť a hovoriť bez použitia slov . Tiež sa môžete sústrediť na vonkajších faktoroch , ako je more , nebo, plameň svetla , atď bez použitia slov . Je však možné takéto spojenie nebude mať nikoho za obyčajnú jednobodovosti . Jednobodovost nie je pochýb o tom predpokladom pre meditáciu , ale to nie je koniec . Mechanické jednobodovost dostane rozbil v žiadnom momente . Koniec je čistota mysle . Cieľom je realizácia jednoty všetkého . Dualita , neúplnosť , neistota a zábudlivosť musí byť zničený v mysli . Nie je možné ani vlažnej prístupy . Slová , vyjadrujúce večnej múdrosti , je treba znovu a znovu zabúchal na mysli . Myseľ sa musí premýšľať a meditovať o Pravda , nie len sústrediť mechanicky , ktoré možno pristupovať len pomocou slov vyjadrujúcich it.How ísť o sústrediť sa na slová múdrosti , takže môžeme rozvíjať nielen v koncentrácii , ale naše uzemnenie do vedomostí by sa mala stať hlboko ? To je najlepšie vykonať opakovaním slová vyjadrujúce pravdu . Normálny tendencie bežného pamäti , je vyžívajú v zotrvačnosti a zmyselnosti . Pre prinášať to k unactivity , bolo zistené najviac užitočné , aby bolo bývať v mantier vyjadrujú pravdu . Opakovaným klepanie mantru na mysli , že dostane príležitosť zamyslieť sa nad jeho význam a integrovať ho so životom . Spočiatku , keď začnete meditáciu , tieto opakovanie môže vyzerať nudné a niekedy absurdné . Ak však pretrvávajú s nimi , budú slúžiť ako nástroj pre vytváranie nových drážok pre čistotu v mysli . Veľmi skoro v priebehu jedného roka , ak sú pravidelne a robiť praxi usilovne , zistíte , že nemôžete žiť mimo Pravdy . Môžete vytvoriť hlbokú lásku k practice.It je tiež pravda , že Absolútna je mimo myslenia a slova . Tak ako môžeme uvedomiť , že pomocou myšlienky ? No , tieto myšlienky sú určené pre vyvolanie čistoty a odstránenie bahna z mysle . To urobil , bezohľadnosť je realizovaný spontaneously.No ľudovú reč , nemôže understandingConcentration o slovách byť dvoch typov : 1. Povrchné koncentráciu : Keď sa sústredíte na zvuk slova bez pochopenia toho , čo to denotes.2 . Zmysluplná koncentrácie : Keď sa sústrediť na slova zmysle . V povrchné koncentráciu , nie je tam žiadny prienik toho , čo ste sa sústrediť na , vo vašom systéme . Zostáva len na úrovni povrchu . Zatiaľ čo v roku zmysluplné koncentrácie , penetrácia je hlboká a pomáha pri vytrhávanie starý false conditionings.Do nasledujúce cvičenia : Opakovanie 10 × 3 krát jednu z najposvätnejších mantier pre hinduistov : " Om Namo Bhagvatey Vaasudevaaya " . Dávajte pozor , aby žiadne nekontrolované myšlienky by mali vzniknúť vo vašej mysli , keď robíte cvičenie . Sústreďte sa uprene na zvuk mantry ozvenou vo vašich opakovaní . Čo ste pozorovať ? Našli ste si byt v múdrosti , keď ste robili cvičenia ? Vedeli ste mimovoľné myšlienky ? Ak áno , môžete zničiť je s tým , mantry ? Koncentrácia na zvuk sa líši od trávenie významu s koncentráciou . Teraz , to je druhá časť cvičenia : Opakovanie 10 × 3 krát mantru : Čistá láska je bez očakávania . Sústreďte sa uprene na význame mantry . Snažte sa , aby žiadne nekontrolované myšlienky vznikajú vo vašej mysli . Teraz , analyzovať význam a efekt mantry s týmito otázkami : Má sa týkajú vášho života ? Súhlasíte s tým , čo je navrhnuté ? Ako veľmi? Ak ste úplne súhlasím , prečo sa to stáva jedným s vaším životom ? Je tu dichotómia medzi hlavou a srdcom ? Môžeš ešte nedobrovoľné myšlienky , ak ste schopní urobiť túto mantru beh v krvi ? Mohol by ste byť stále trpia neúplností a neistoty , pokiaľ si túto mantru váš život ? Čo je to , že vás zastaví od zaplavujúce sa úplne s mantrou ? ? Myslíte si , teraz sa rozdiel medzi povrchné koncentráciu a zmysluplné koncentrácie Predpokladajme , že ste teraz povedal , význam mantry Om Namo Bhagvatey Vaasudevaaya : " Vzdávam sa , aby som sa na lásku k pravde " . Do cvičenia znova . Pomaly sa opakovať túto mantru a pokúsiť sa udržať nažive aj jeho význam . 10 × 3 krát . Čo budete dodržiavať Vždy , keď sa sústredí na nejakom opakovanie v cudzom jazyku , nájdete nasledujúce aby to bola pravda ? 1. Musíte urobiť dvojitú úsilie . Prvý opakovať vyhlásenie v cudzom jazyku a potom to preložiť pre získanie jeho význam . 2. Keďže je ťažké , aby sa vzťahujú na cudzí jazyk jeden nie je narodil sa , že opakovanie nie je ľahko preniknúť . Majú tendenciu sa stať mechanickým alebo povrchné . Myseľ dostane zahalená zotrvačnosti veľmi skoro a je tu možnosť , že sa začne obydlia na niečo iné . Preto je najlepšie robiť opakovanie vo svojom materinskom jazyku - jazyk si myslíte , že dovnútra sa však posvätné sanskritu a páli a latinčiny by mohla byť pre niektoré pravdy sú mantry vyjadrujú určite viac auspicious.No tuning , žiadna hudba myseľ dostane postihnutých zmenami vo fyzickej oblasti . Ale veľmi sa snažíš , zistíte , že vo chvíli, keď prekročíte svoje hranice , nemôžete sa sústrediť . Príliš veľa jedla , alebo príliš málo , príliš veľa spánku , alebo príliš málo , príliš veľa práce a príliš málo , príliš veľa rekreácia alebo príliš málo , to všetko len na pomoc pri vytváraní myseľ príliš prudký . Tam musí byť rovnováha vo všetkom , čo robíte . Tam musí byť nejaký dôvod pre všetko , čo robíte . Neuťahujte struny gitary príliš veľa , inak drôty by mali zlomiť , aj , nedovoľujeme je príliš veľa , inak by mal byť žiadna hudba z prístroja . Nájsť rovnováhu . Nájsť strednú cestu vo všetkom , čo robíte , pretože len v perfektnom tuningu svojho života môžete naladiť myseľ dokonale . Pre zvukové meditácie , nezabudnite toto zlaté pravidlo : Žalúdok by mal byť mäkký , chladnú hlavu a nohy v teple . To , čo jete ovplyvňuje vašu myseľ priamo . Príliš veľa jedla , cítite závrat . Príliš málo potravy , cítite hlad . Vzrušujúce jedlo , stale potraviny a mastná potravín tiež spôsobiť problémy pre myseľ . Tam by malo byť vedomé úsilie , aby sa zabránilo zápchu jedlo , jedlo , ktoré môže spôsobiť zažívacie ťažkosti alebo voľné pohyby . Podobne , príliš veľa alebo príliš málo spánku , nemusíte zostať vo forme . To isté platí pre vaše aktivity tiež . Centrum všetkého je potrebné nájsť . Nech je to veľmi jasné , pre seba : Meditácia nie je len pätnásť minút -dňový rutina . Je to spôsob , ako life.However , neexistuje absolútny stred . To sa líši podľa individuálnych požiadaviek . To sa líšia ako jeden ďalší postupuje v disciplíne mysle a tela . Čo je to stredná pre mňa nemusí byť stredná pre vás . Môžete žiť na šalát strave trikrát týždenne , môže mi byť schopní urobiť iba raz . Môžete meditovať šesť hodín denne . Keby som to urobil , sa vás snaží napodobniť , môže moja hlava príliš horúca zvládnuť . Aj môže byť pohodlné s ôsmich hodinách práce denne . Môžete potrebovať len dve hodiny - vaša činnosť by mohla byť už úplne vyčerpaná . Možnosť meniace sa požiadavky v čase nemožno poprieť . S úprimnou praxi , niekto môže zvýšiť jeho strednej úrovne . Dnes som sa cítiť pohodlne s určitou rutinu , zajtra ktoré môžu veľmi výrazne zmeniť . V tuning sám seba , kto by mal ísť na päť až desať percent vyššia , než niečí horná hranica . Potom , na získanie pohodlné s týmto vyšším limitujúci faktor , je treba ju ďalej zvýšiť o päť až desať percent . Snažím sa pretiahnuť sa o sto percent viac , než to , čo sa dá pohodlne urobiť , môže zničiť nervy a človek môže utekať z bojiska skôr ako neskôr . Sebauspokojenia sa súčasnou životnej úrovne môže tlačiť jeden do živorenie rutiny . Človek sa musí mať na pozore ako sides.Meditation nemožno vykonať v režime rýchleho prehrávania Toto pravidlo sa vzťahuje k predchádzajúcej . Cítime , že meditačné techniky by nemala byť realizovaná v kuse v režime rýchleho prehrávania . Je zistené , že väčšina z meditujúcich robiť svoju prax v rutinnej , rovnakým spôsobom . Majú sedieť , sedí . Existuje len málo nadšenie v tom , čo robia . To sa deje preto , že existuje len málo pochopenia Pravdy a nie je pochopenie , že pravda musí byť integrované s niečí život . K opakovania sa potom vykonáva formálne . Nejako, rutina musí byť , a to aj keď je nedostanú nič z toho . Tieto meditácie sú povinní byť márne . Existuje len málo vývoj vzhľadom na koncentráciu a purity.For vyhnúť tejto možnosti , je vhodné , aby sa pravidelné prestávky , pri meditácii sa deje . Tento čas odpočinku sa nazývajú trávenie obdobie . Opakujte mantru , zastaviť a stráviť ju . Potom , opäť to opakovanie , zastavenie a stráviť ju . Počas odpočinku času , nechajte myseľ premýšľať metodicky cez realita je vyjadrená mantrou . Nechaj to mať pevné uchopenie nad ním . Nechajte rozpustiť to , čo nie je skutočné alebo to , čo je v rozpore s mantra - väčšinou prichádza v podobe nedobrovoľného myšlienok - s pomocou mantry sám . Za to , že sa zotavil a čistejší mysli , meditačné praxe môže byť aj naďalej . Je tu možnosť tieňa strane aj tu . Môžete ísť na trávenie obdobia a myseľ môže tam odpočívať príliš dlho . To nemusí vrátiť k praxi ľahko , ako to má teraz viac turbulentné . Namiesto trávenia mantru , môže dostať príležitosť prebývať na zmyslových objektoch a jeho imaginárnych hradov . Na nedobrovoľné myšlienky môžu prísť s takou vervou , že to nemusí byť možné , aby meditujúci bojovať proti nim . Jedná sa o praktickú obtiaž . Ak nemáte meditáciu príliš dlho , stane sa mechanické . Ak prestanete prerušovane , môže to viesť k ešte väčšiemu chaosu . Tam je cesta von . Počas trávenia obdobia , ak budete pokračovať v reflexii a uvažovanie nad tým , čo sa hovorí v ​​mantry s pomocou dobre kriedou von myslenie stratégie , zistíte , že oba uvedené problémy možno ľahko prekonať . Meditácia nie je rutinné práce je potrebné urobiť nechtiac každý deň . Je to pochod smerom k pravde . Pravda je tiež to obyčajné slovo . To je realita každého z nás . Neexistuje žiadny iný spôsob , ako meditácie , pochopiť pravdu a prijať ju ako spôsob života . Meditácia je kľúčom k odomknutiu tajomstvo sa skrývajú v každom z nás . My všetci sme potenciálne božské . ? Máme odvahu rozvinúť toto božstvo
By : Ajay kapoor1