| Domestico | Choroba | Jedlo | Zdravie | Rodina | fitness | 
  • Lebbeus Woods Architektonické dreva

    Architektúra je vojna . Vojna je architektúra . Som vo vojne so svojím časom , s históriou , so všetkými orgánu , ktorý je umiestnený v pevnej a desí forms.Lebbeus Woods venoval svoj ​​manifest brožúru vojny a architektúra , Rat Aj Arhitektura do bosnianskeho hlavného mesta v roku 1993 . Ak ju chcete prečítať , je ponoriť sa do etika, ktorá je tiež poetika romantizmu : architekt , konštruktér svetov , senzualista kto uctieva telo , melódie , silueta proti tmavnúce oblohe . Sarajevo, 1992 , " architektúra odolávať zmenám , aj keď to tečie z nej , snaží kryštalizovať a byť večný , aj keď je to rozbité a rozptýlené ... " . Americký architekt a nápad kritika je , že fyzické a existenciálne zvyšky ničenia v Sarajeve by mala byť zachovaná ako stanovište pre nové organizmov , ktoré budú žiť medzi ruiny vojny , ktorá tak veľa ľudí - zo Západu , robiť dobráci , zástancovia tvrdej línie - boli zabudnuté , odstránená alebo vymazaná z pamäte . Tieto organizmy budú obývať jazvy vojny ako parazity , nechajte rany otvorené , odvážne prijať bolesť v súčasnej dobe nedávnej minulosti dead.The formulára si predstavuje , sú všetko , len nie atraktívny . Navrhuje obrovské hmyz , používa slová života zvierat a choroby : jazva , chrasta . Prijatie jazvy je prijatie existencie . Lebbeus Woods bol vojnový spravodajca v Bosne japonskej architektúry zásobníkom + u , dobrovoľné architekt - on - the - spot.Many jeho nápady sú pre mestá : Berlín , Paríž , Záhreb , Sarajevo . Ten formuluje ani programy pre miestny rozvoj , ani trvalé vízie , a navrhne , ani okná , obliekanie , ani plastické operácie ani plastická chirurgia . On siete o životný štýl , spôsoby týkajúce sa toho , čo je , infiltrácia jednotlivých surovín ľudskej existencie . Jeden opakujúce sa štruktúry alebo anti - invariance v Woodsa architektúry Freespace . Freespace stelesňuje novú koncepciu priestoru a nové formy poznatkov cez - akcie otvorené pre širokú individuálnu interpretáciu a jednotlivých invention.This je otvorený , nedefinovaný priestor používaný náhodne a nezmyselne . Elektronicky vybavený , neustále sa meniace priestor , ktorý robí ťažkú ​​prostredie pre ľudí , ktorí hľadajú úkryt a rodinný život . Priestor pre ľudí v kríze , ktorí sú vždy pripravení na nový začiatok . Free - Zone - Berlín je typický príklad : s cieľom podporiť vytváranie sietí autonómnych jednotlivcov , bezplatne monumentalised inštitúcií , kultúry a v mene oživenie skutočnú , neviditeľné kultúru v Berlíne , centrum mesta je vyhlásené Bezplatne - zóny a sieť Freespaces je established.In Berlín , Freespaces sú vyrezané zvnútra von do existujúcich budov , prestavba neutrálny , predvídateľné karteziánsky raster do nového , nejednoznačného poradí . V Záhrebe vrtuľníky pozície Freespace štruktúr v uliciach . Architektúra je mobilný . Násilie sa vykonáva do vopred stanoveného poradia , s tým , čo je uvedené : nemusíte chodiť po špičkách na bitúnkoch slobody . V konzumnej spoločnosti Jediným východiskom je , aby sa niečí vlastnej práce nestráviteľné . V opačnom prípade sa stane nevyhnutným konečný produkt všetkých procesov spotreby : excrement.Architecture je politický akt . Lebbeus Woods je proti zriaďovanie kultúru , ktorá je slepá , alebo predstiera , že je slepý , a využíva silu chrániť . On odmieta všetky ideológie , aby sa tam , kde transformácia vedú . Lebbeus Woods hovorí , že každá ideológia je zrada . Ten zavádza anarchiu do architektúry a hovorí o architektúre : nechať ľudí žiť , ako chcú , kde chcú . Solohouse je domovom pre ľudí , ktorí sa rozhodli žiť v samote , v spoločnosti sofistikované zariadenie , ktoré im umožní pozorovať svet , vrátane tej vo vnútri seba . Lebbeus Woods cituje Schopenhauer : samota je posledný skutočný test schopnosti jednotlivca pre Sublime , ktoré opojná zmes radosti a hrôzy zdvíhanie jedinca k jeho najvyšších a najzložitejších myšlienok a emotions.In metra v Berlíne architektúra skúseností nesie výzvu nižšie zem sa štruktúrami ponorené do toku magnetických , seizmických a gravitačných frekvenciou pred resurfacing s dráma Francisa Bacona maľovanie , zatiaľ čo v Paríži Letecký architektúry víťazí nad gravitáciou . Človek je cigán pozastavená v počítačových uzlov leteckého siete , možnosť zvoliť si medzi samotou a fellowship.Lebbeus Woods predznamenáva nový druh , aby na základe heterarchy , termín požičal si od kybernetike . Heterarchy leží mimo hierarchiu . On určuje hierarchiu vecí s hierarchiou spoločenských štruktúr a inštitúcií : revolúcia v neskôr začína eliminácii former.Lebbeus Woods vidí architektúru ako nástroj poznania . Experimentálne : obývacia izba je experimentálne . Paradoxné : to presahuje logiku vlastnej konštrukcie . Sebereferenční : ľudská existencia je " o sebe " viac, ako je na svete . On používa paradox ako protilátka k zúženiu , proti metafyzike akýchkoľvek kind.His výkresy a spisy patrí do utopického sveta . Sú to činy politickej a existenciálne odsúdenie vyjadrené vo forme architecture.One utopické precedens je Archigram . Podmienky sa zmenili tridsať rokov , od britskej skupiny technologickým optimizmom , aby elektronicky podporované existentialism.Both americkým architektom ponúkajú iný , non - normalizujícím svet , projekciu do budúcnosti pomocou obrázkov ( komiks , sci - fi ) , viera že architektúra má schopnosť transformovať . Lebbeus Woods píše : architektúra musí podnecovať prúdy a turbulencie na jeho vlastné , sa zúčastňuje , a nie len vyjadrenie . V roku 1963 Warren Chalk povedal : v technologickej spoločnosti bude viac ľudí zohrávať aktívnu úlohu pri určovaní svoj ​​vlastný prostredie , v seba - určovaní spôsobu life.Woods je nezávislý hlas , Piranesian liberálnosť , spolucestujúci Michael Sorkin , Hani Rashid , Lise Anne Couture a niekoľko ďalších vedcov New York - založené , a je najviac extrémny , snáď najviac politickú z nich all.He je veľa miloval študentov svetových viac experimentálny , viac šľachtických škôl architektúry ( Cooper únie , Sci - Arc , Columbia ) , kde sa učí , ale je ignorovaný akademických inštitúcií všade okolo nás , ktoré sú ako moralizujúce , pretože sú odolné voči zmenám , ako spiatočnícke , ako sú ľahostajní k dramatickej dianie pod ich nosom . < br > By : rchrdbann