Deň svätého Patrika sa oslavuje po celom svete s živými osobami , hlučné sprievody , a veľa veselé rodinnej zábavy . Aj keď to začalo ako v kalendári dôležitý deň pre každého , kto s írskou krvou , to je teraz s nadšením pozoroval milióny viac, všetci túžia užiť si zábavu a zvýšiť pohár na všetky veci Irish.Goodness vie , čo St Patrick sám by si myslieť všetkých vylomeniny ! Priniesol do Írska kresťanstvo v 5. storočí , a to málo , čo písomné doklady o jeho živote prežije nenaznačuje , že bol typ smiech - minút svätca , alebo osláv . On vyzerá , že si dôkladne seriózny chlapík a veľmi zameraná na jeho misii premeniť pohanské Irish.This mal dosiahnuť v čase jeho smrti a on bol uctievaný po celom ostrove veľmi skoro po . To je si myslel , že výročie jeho smrti - 17. marca - bol určený špeciálny svätý deň spomienky jeho nasledovníkmi na začiatku 8. storočia , ale to malo byť 900 rok ( 1631 ) , pred tým , než dostala oficiálny schvaľovací pečiatka z Vatikánu . Do tejto doby termín bol pravdepodobne prijatý a slávil na základnej úrovni po mnoho rokov . Sväté dni , oficiálne alebo nie , bol temperamentný záležitosti , dokonca späť do obdobia stredoveku . Tento duch sa prejavil v hudbe , v tanci , v športe a hier , a v tekutej občerstvenia . Ohnivé varí boli spotrebované ako muži, tak ženy , a tvrdé spodiny " Patrika Pot " bolo vyčlenených pre " kúriť ďatelina " . Tento druhý zvyk nemal známu účel iný než poskytuje výrobca návštevník príležitosť ústne pozdravu ďatelina , pokorný závod St Patrick použil na vysvetlenie svojej kresťanskej teachings.One dôvodov Deň svätého Patrika bol tak vášnivo pozorované v Írsku bolo to , že 17.března vždy spadajú do pôstne obdobie 40 dní pred Veľkou nocou , kedy rímski katolíci tradične nalačno alebo inak vykonáva nejakú formu sebazaprenia . Vzhľadom k tomu , že bolo povolené pre pôstne zamietnutia sa uvoľnil na svätých dní, írski katolíci schmatol 24 - hodinový oddych s elánom . V roku 1695 , britský parlament ( ktorý vládol Írsko v tom čase ) nahradil dni Mnoho katolíckych svätých v oficiálnom kalendári a nahradil ich s dátami , ktoré odrážajú protestantské učenie . Deň svätého Patrika bol jednou z obetí . Ale väčšina Irish reagoval charakteristicky jednoducho ignoruje orgány a pokračoval , aby oslávili svoje zakázaný národné saint.Within päťdesiat rokov kompromis videl St Patrick rehabilitovaný a jeho výročie obnovený na oficiálnej denníka . Obrázok z neho dokonca objavila na írskom razenie mincí . U o tomto čase , úplne prvý Deň svätého Patrika prehliadka sa konala , ale to nebolo v Írsku . Bolo to v New Yorku , a podieľa sa nostalgiou za domovom írskych vojakov slúžiacich v britskej armáde . Novinky zo sprievodu a jeho úspech šírenie , a v nasledujúcich rokoch , podobné sprievody boli organizované podľa írskej komunity v angličtine a v Severnej Amerike cities.The Nasledujúci storočia videl masový hlad v Írsku . To malo za následok masovú emigráciu zo svojich brehov do všetkých kútov sveta . Tí , ktorí unikli hladomor vzal so sebou spomienky z vlasti , ich dedičstvo a ich svätý a oni pokračovali každý rok na oslavu to 17. marca v prehliadkach a na miestnych trhoch so svojimi novými susedmi , írskych alebo nie . Po 150 rokoch emigrácie , zdá sa , že je sotva miesto na zemi , ktorá nie je zase trochu zelenej na Deň svätého Patrika . Špeciálne akcie sa konajú v týchto rôznych krajinách , ako je Nemecko , Argentína , Montserrat , Nórska a Japonska , a obrovské sprievody sú stále sa konala v New Yorku , v Bostone , v Londýne , v Birminghame a , samozrejme , v Dubline a ďalších írskych miest . 17.března je deň, keď všetci - bez ohľadu na ich štátnu príslušnosť , dedičstva alebo vyznania - sa chce zapojiť do osláv , zabudnúť na svoje starosti , a dopriať nejaký dobromyseľný CRAIC . Deň svätého Patrika je deň , kedy írska jednoducho znamená zábavu
By : . Claire Santry